หน้าหนังสือทั้งหมด

ความแตกต่างระหว่างอกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ
44
ความแตกต่างระหว่างอกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ
๔๒ พระธรรมเทศนา ความแตกต่างระหว่าง อกุศลกรรมบถและกุศลกรรมบถ เรียบเรียงจากพระธรรมเทศนาพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อทัตตชีโว) outrym กุศลกรรมบถ ๑๐ ความหมายของกุศลกรรมบถ ( ตอนท์ ๓ ) กุศลกรรมบถ เป็นคำสมาส มาจ
กุศลกรรมบถหมายถึงทางแห่งการกระทำความดี แบ่งออกเป็นสามทาง ได้แก่ กายกรรม วจีกรรม และมโนกรรม ซึ่งรวมถึงการทำดีและการเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี ตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา เพื่อส่งเสริมจิตใจและสังคมที่มีความ
กุศลกรรมบถ 10 และ จักรวรรดิวัตร
141
กุศลกรรมบถ 10 และ จักรวรรดิวัตร
2. กุศลกรรมบถ 10 กุศลกรรมบถ แปลว่า ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล หรือ ทางแห่งกรรมดี กุศลกรรมบถนั้น เป็นธรรมที่มีมาก่อนยุคพุ…
กุศลกรรมบถ 10 เป็นหลักการที่ใช้ในการปกครองทั้งตนและผู้อื่น ประกอบด้วยการงดเว้นจากการกระทำที่เป็นโทษ 10 ประการ เช่…
กุศลกรรมบถและละอคติธรรม
63
กุศลกรรมบถและละอคติธรรม
4.1.5 กุศลกรรมบถ บทฝึกตนทำให้เป็นคนที่สมบูรณ์ กุศลกรรมบถ 10 ประการ แบ่งออกเป็น กายสุจริต 3 อย่าง 1. เว้นจากฆ่าสัตว์ 2. เว้นจากลักทรัพย์ 3. เว้นจากประพฤติผิดในก…
กุศลกรรมบถ 10 ประการ ประกอบด้วย กายสุจริต, วจีสุจริต, และ มโนสุจริต ซึ่งช่วยให้เป็นคนมีคุณธรรมและความสุข การทำควา…
การปกครองและเศรษฐกิจในพระพุทธศาสนา
148
การปกครองและเศรษฐกิจในพระพุทธศาสนา
…งที่ไม่มีอคตินั้น จะรุ่งเรื่องยิ่ง ๆ ขึ้น ไป และสามารถปกครองประชาชนให้อยู่ร่วมกันได้อย่างเป็นสุข 3. กุศลกรรมบถ 10 กุศลกรรมบถ 10 นอกจากจะใช้เป็นหลักในการปกครองตนของพระราชาและ พระเจ้าจักรพรรดิแล้ว ยังใช้เป็นหลักในกา…
…าดกเรื่องนี้ชี้ให้เห็นว่าเกียรติยศของผู้ปกครองที่ปราศจากอคติจะส่งผลต่อความสงบสุขของประชาชน และเรื่องกุศลกรรมบถ 10 ใช้เป็นหลักในการปกครอง ตั้งแต่สมัยพุทธกาล ศีล 5 มีบทบาทสำคัญในการสร้างสังคมที่มีธรรมเป็นพื้นฐาน นอก…
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
176
กุศลกรรมบถ 10: ทางแห่งความดี
176 ศีล...เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม กุศลกรรมบถ ๑๐ กุศลกรรมบถ คือ ทางแห่งความดี มี ๑๐ ประการ คือ ๑. ปาณาติปาตา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ ๒. อทินนาทานา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการลักทรัพย์ ๓. กาเมส
กุศลกรรมบถ 10 ประการประกอบด้วยข้อห้ามที่ช่วยส่งเสริมคุณธรรม ได้แก่ การไม่ฆ่าสัตว์, การไม่ลักทรัพย์, การไม่ประพฤติ…
การปกครองตนโดยธรรมของพระพุทธเจ้า
140
การปกครองตนโดยธรรมของพระพุทธเจ้า
…ณะต่อไป สำหรับหลักธรรมที่สำคัญในการปกครองตนของพระราชามหากษัตริย์ทั้งหลายมี 4 หมวด คือ ทศพิธราชธรรม, กุศลกรรมบถ 10, จักรวรรดิวัตร และอปริหานิยธรรม มีราย ละเอียดดังนี้ 1. ทศพิธราชธรรม ทศพิธราชธรรม หมายถึง ธรรมสำหรับ…
…ิ้นภาระการปกครองตน สำหรับหลักธรรมสำคัญในการปกครองตนของพระราชามหากษัตริย์มี 4 หมวด คือ ทศพิธราชธรรม, กุศลกรรมบถ 10, จักรวรรดิวัตร, และอปริหานิยธรรม โดยรายละเอียดของทศพิธราชธรรมประกอบด้วย 10 ประการ รวมถึงการให้ทาน, …
กรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
57
กรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา
พระภาวนาวิริยะคุณ (ทัตตชีโว ภิกขุ) ของกรมทั้งดีและชั้วที่ตัวเราเองได้ทำลงไปแล้ว" นั้นเอง มีบางท่านเข้าใจผิดว่า "วิบาก" หมายถึงผลของกรรมชั่วเท่านั้น ขอให้ทำความเข้าใจให้ถูกต้องเสียใหม่ว่า "วิบากของกรร
เนื้อหาได้อธิบายถึงการทำความเข้าใจสิ่งที่เรียกว่า "วิบาก" ซึ่งรวมถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่ว ตัวอย่างของกรรมดีคือการกระทำที่ไม่ผิดศีลและก่อให้เกิดประโยชน์ ส่วนกรรมชั่วคือการกระทำที่ทุจริตและสร้างทุกข์ให
เรื่องราวของกรรมและการพัฒนาศรัทธาในพระพุทธศาสนา
175
เรื่องราวของกรรมและการพัฒนาศรัทธาในพระพุทธศาสนา
หอมรอบริบและเก็บเกี่ยวประสบการณ์ต่างๆ จนสามารถตั้งโรงงานเป็นของตัวเองได้ สาเหตุที่ชายผู้นี้มีชีวิตที่ลำบากตั้งแต่เด็ก เพราะกรรมในอดีตชาติเคยเกิดเป็นนักธุรกิจที่ประสบ ความสำเร็จมาก จึงมีทิฏฐิมานะมากและ
เนื้อหาเกี่ยวกับชายหญิงที่มีประสบการณ์ชีวิตที่สอนให้เกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากความเชื่อที่ต่างกันและความเข้าใจที่เปลี่ยนไป รวมถึงกุศลกรรมบถที่เป็นทางนำไปสู่สุคติ โดยนำเสนอถึงกรรมดีที่ควร
การส่งเสริมคนขยันทำมาหากินในอาณาจักรพระเจ้ามหาวิชิตราช
229
การส่งเสริมคนขยันทำมาหากินในอาณาจักรพระเจ้ามหาวิชิตราช
…ีจะต้องเป็นคนที่ขยันทำงานแล้ว พราหมณ์ปุโรหิตยังถวายคำแนะนำ พระราชาเรื่องมาตรฐานคนดีเพิ่มเติมอีก คือ กุศลกรรมบถ 10 ซึ่งเนื้อหาโดยรวมเป็นเรื่องการ รักษาศีลนั่นเอง ศีลนั้นก็เป็นอริยทรัพย์หรือบุญอย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นทาง…
การสนับสนุนคนขยันในอาณาจักรของพระเจ้ามหาวิชิตราชมีวัตถุประสงค์เพื่อส่งเสริมการทำงานในชุมชน โดยเพิ่มข้าวปลูก-ข้าวกินสำหรับเกษตรกร พ่อค้า และข้าราชการที่ขยัน โดยเน้นการบริหารเศรษฐกิจที่ให้รางวัลแก่แรงงา
ความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา
175
ความสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา
ต่าง ๆ เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ นอกจากนี้ในจักกวัตติสูตรและมหาสุทัสสนสูตรมีการกล่าวถึง กุศลกรรมบถ 10 และ ศีล 5 ว่าเป็นกฎระเบียบของคนในสังคมด้วย แต่ศีล 5 และ กุศลกรรมบถ 10 นั้นไม่มีใครบัญญัติ ขึ้นเป็น …
…วามสำคัญของกฎหมายในพระพุทธศาสนา และเน้นที่วินัยซึ่งเป็นกฎสำหรับฝึกอบรมกายและวาจา โดยระบุว่าศีล 5 และกุศลกรรมบถ 10 มีบทบาทสำคัญในการสร้างสังคมที่สงบสุข. พระวินัยถือเป็นหนึ่งในหลักการสำคัญที่เกิดขึ้นในพระไตรปิฎก โดย…
หลักธรรมในการปกครองคน
145
หลักธรรมในการปกครองคน
…4 และ อคติ 4 เป็นต้น และประเภทที่ 2 คือกฎระเบียบสำหรับให้คนที่อยู่ภายใต้การปกครอง ปฏิบัติตาม ได้แก่ กุศลกรรมบถ 10 และ ศีล 5 เป็นต้น 1. สังคหวัตถุ 4 สังคหวัตถุ แปลว่า หลักการสงเคราะห์กัน เป็นคุณเครื่องยึดเหนี่ยวน้ำ…
…ป็นประโยชน์แก่ประชาชน และมีตนเป็นกลางในทุกสถานการณ์ ประเภทที่สองคือ กฎระเบียบที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น กุศลกรรมบถ 10 และ ศีล 5 ที่ช่วยให้ผู้คนมีชีวิตที่เป็นระเบียบและอยู่ร่วมกันได้อย่างสงบ
หลักธรรมในการปกครองในพระพุทธศาสนา
139
หลักธรรมในการปกครองในพระพุทธศาสนา
… เกิดขึ้นแก่ผู้ที่อยู่ใต้การปกครองของตน หากเป็นการปกครองโดยกษัตริย์จะใช้หลัก “ทศ- พิธราชธรรม” หรือ “กุศลกรรมบถ 10” หากเป็นการปกครองโดยพระเจ้าจักรพรรดิ ก็จะใช้หลัก “จักรวรรดิวัตร” สำหรับจักรวรรดิวัตรนี้จะมีธรรมในกา…
…ร้างแบบอย่างที่ดี ส่วนการปกครองคนคือการใช้หลักธรรมเพื่อความเรียบร้อยและสามัคคี เช่น สังคหวัตถุ 4 และกุศลกรรมบถ 10 ซึ่งหลักธรรมเหล่านี้มีบทบาทในการเสริมสร้างความศรัทธาและความสงบสุขในสังคม และเป็นแนวทางการปกครองที่ส…
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
136
ปกครองในทางพระพุทธศาสนา
…ิหานิยธรรม เป็นต้น และหลักธรรมที่มีมาแต่เดิมก่อน การตรัสรู้ของพระพุทธองค์ เช่น ศีล 5, ทศพิธราชธรรม, กุศลกรรมบถ 10 และ จักรวรรดิวัตร เป็นต้น เรื่องธรรมาธิปไตยนี้ ปรากฏอยู่ในราชสูตร ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึง…
บทความนี้กล่าวถึงการปกครองในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีเป้าหมายในการสร้างสภาพที่เอื้ออำนวยให้มนุษย์ประพฤติปฏิบัติในทางที่ถูกต้องตามหลักธรรม ธรรมาธิปไตยซึ่งเชื่อว่าการปกครองโดยยึดหลักธรรมเป็นหัวใจสำคัญ มีแน
รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
133
รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…ครองตนของผู้ปกครอง และ หลักในการปกครองประชาชน โดยหลักในการปกครองตนของผู้ปกครอง ได้แก่ ทศพิธราชธรรม, กุศลกรรมบถ 10, จักรวรรดิวัตร และอปริหานิยธรรม ส่วนหลักในการปกครองประชาชน ได้แก่ สังคหวัตถุ 4, อคติ 4, กุศลกรรมบถ …
บทที่ 6 เน้นการศึกษารัฐศาสตร์ในพระไตรปิฏก ซึ่งมุ่งเป้าหมายการสร้างสภาพให้มนุษย์อยู่ร่วมกันอย่างมีศีลธรรม โดยธรรมาธิปไตยเป็นหลักสำคัญที่สามารถปรับใช้ในระบอบการปกครองใดก็ได้ โดยยึดหลักธรรมเป็นเกณฑ์ในการ
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
112
กรรมและกุศลกรรมในพระไตรปิฎก
…ไม่มีทุกข์ โทษภัยเดือดร้อนในภายหลัง แต่ก่อให้เกิดบุญบารมีและกุศลธรรม พฤติกรรมที่จัดเป็นกุศลกรรม คือ กุศลกรรมบถ 10 สามารถแบ่งออก 3 ทาง ตามการกระทำที่เกิดขึ้นทางกาย วาจาและใจ ดังนี้ คือ กายสุจริต หมายถึง การกระทำดีท…
…นกุศลกรรมและอกุศลกรรม กุศลกรรม คือการกระทำที่ดี ทำด้วยอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งทำให้เกิดสุขและไม่มีโทษ กุศลกรรมบถ 10 มีการแบ่งการกระทำดีตามทางกาย วาจา และใจ อาทิเช่น การงดเว้นจากการฆ่าสัตว์ การพูดเท็จ การไม่คิดอยากได…
การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
148
การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการ
…ือ “สัมมาทิฏฐิ” ใน ที่สุด ต่อไปนี้คือหลักธรรมแม่บทสำคัญ 1) บุญกิริยาวัตถุ 3 2) บุญกิริยาวัตถุ 10 3) กุศลกรรมบถ 10 4) อกุศลกรรมบถ 10 5) กรรมกิเลส 4 6) อคติ 4 7) อบายมุข 6 8) มิตรเทียม - มิตรแท้ 9) หิริโอตตัปปะ 10) …
การปลูกฝังคุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการควรมีหลักการที่ชัดเจน เช่น การเลือกหลักธรรมเพื่อใช้เป็นแม่บทในการพัฒนา การพัฒนาคุณสมบัติเพื่อสร้างความเข้าใจในคุณค่าของการทำทาน รักษาศีล และทำภาวนา เพื่อให้เกิดส
ความแตกต่างที่กระตุ้นกิเลสและผลกระทบต่อมนุษยธรรม
102
ความแตกต่างที่กระตุ้นกิเลสและผลกระทบต่อมนุษยธรรม
…น สำหรับกุศลธรรมที่มนุษย์ประพฤติแล้วเป็นเหตุให้โลกและมวลมนุษยชาติเจริญนั้นมี หลายประการ เช่น ศีล 5, กุศลกรรมบถ 10, จักรวรรดิวัตร เป็นต้น เมื่อมนุษย์ยึดมั่นในกุศล ธรรมเหล่านี้ ก็จะเป็นต้นแบบที่ดีให้คนอื่นทำตาม และเ…
…ักขโมย เพื่อรับมือกับความขัดสนนี้ แนวทางในการสร้างกุศลธรรมก็ยังมี เช่น การประพฤติปฏิบัติตามศีล 5 และกุศลกรรมบถ 10 ซึ่งเมื่อมีการปฏิบัติอย่างแพร่หลาย จะทำให้มนุษยชาติเจริญยิ่งขึ้น ทั้งนี้สามารถอ่านเพิ่มเติมที่ dmc.…
กุศลกรรมบถ: ทางแห่งกรรมดี
553
กุศลกรรมบถ: ทางแห่งกรรมดี
Boประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๒ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ a ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ
เนื้อหาเกี่ยวกับกุศลกรรมบถซึ่งเป็นทางแห่งกรรมดีที่มี 10 อย่าง การรู้จักขันธ์ 5 และความสำคัญของกรรมในฝ่ายกุศลและอกุศล โดยเน้นถึงความอดทนและการปฏิบัติธรรมเพื่อบรรลุวิชาในชีวิต ตั้งแต่การมีศีลจนถึงการเข้
ความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนา
176
ความหมายและการศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระพุทธศาสนา
8. อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา 9. อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา 10. สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคลองธรรม ทั้ง 3 อย่างนี้ จัดเป็นมโนกรรม เพราะเป็นไปทางมโนทวารโดยมาก เนื่องจากกรณีศึกษาจากโรง
อนภิชฌา คือ การไม่โลภอยากได้ของเขา, อพยาบาท คือ การไม่พยาบาทปองร้ายเขา, สัมมาทิฏฐิ คือ การเห็นชอบตามคลองธรรม ทั้งสามอย่างเป็นมโนกรรมจากการศึกษากุศลกรรมบถในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา โดยการเว้นจากการพ
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง - บทที่ 4
57
การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง - บทที่ 4
เนื้อหาบทที่ 4 การทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง 4.1 การฝึกฝนตนของกัลยาณมิตร 4.1.1 สัปปุริสธรรม 7 ประการ 4.1.2 สติสัมปชัญญะ 4.1.3 หิริโอตตัปปะ ธรรมะคุ้มครองโลก คุ้มตน 4.1.4 ขันติ โสรัจจะ ธรรมะที่จะทำตนให
บทที่ 4 สำรวจการทำหน้าที่กัลยาณมิตรต่อตนเอง โดยมีการฝึกฝนและประยุกต์ใช้สัปปุริสธรรม 7 ประการ, สติสัมปชัญญะ, และธรรมะต่างๆ ที่จะช่วยให้เป็นคนมีคุณภาพ เช่น หิริโอตตัปปะ, ขันติ, และพรหมวิหารธรรม นอกจากนี